总之，厦门是蓝色的，蓝得如同安徒生童话里的世界，这是一种可以融化心灵坚冰的如同钢琴曲般欢快的湛蓝！

　　倔强，沉默，凝重，但无边无际，自有生机，像是邱葵诗中形容的：“人见山上有青天，谁知天在青山里。欲问巨灵知不知，孤鸢飞处白云起。”

　　除了湖里，厦门其它五个区都有面积惊人的山地，其中，面积最多的是同安区，位于岛内的思明区，山地比例亦是惊人。

　　就厦门西部而言，这里的山地隐藏着幽瀑、密涧、孤村、石厝、珍禽、奇果、茂林、碉楼、古堡及无数渐渐湮灭的古寨遗址。

　　这一带，便是我所谓的“福建石头厝飘带”中的一环，此地石厝民居之丰富与精彩，令人赞叹，其价值远远被低估，这是与红砖厝民居截然不同的特色民居。

　　种种迹象表明，这里曾是畲民安居乐业的耕猎世界。山中不仅信仰神农与盘古的神庙为数众多，山神猎神信仰亦不乏见。

　　这里有通向安溪茶山的“茶马古道”。古道迢递，茂林绵绵，其背后，是更加高耸，更加绵密，包括安溪、德化、永春在内的戴云山高地。

　　我们知道，清水祖师主要是安溪的民间信仰，但它在厦门，同样有着为数众多的信众，其影响力，竟居于厦门民间信仰前列。

　　莲花镇的军营村、白交祠、西坑村、澳溪村，汀溪镇的荏畲村、半岭村、前格村、五峰村，今年开始，我慢慢熟悉起这一向陌生的“山厦门”。

　　如何让这沉默的“山厦门”渐渐苏醒过来，不再缺席于厦门的发展进程，在已经成为厦门人亟待思考的一个重要命题。