近日，文学评论家王干的一篇《五十年内，拔除简化字若何》的博客，正在网上激发了激烈辩论。这虽然是个体言论，可是关于繁体字和简体字的辩论由来已久，所以正在这里颁发一下本人的看法，我认为，就像对于门客来说能够“丰俭由己”，对于一般的文字交换者来说，“繁简由己”好了。

　　说到底，文字就是一种交换东西，若是很好地完成交换感化，不管是繁体字仍是简体字，或者是繁简共存的字，都是好的。从意恢复繁体字的人士提出的一个来由是“简体字妨碍两岸交换”。还有人从意要正在中小学教材中添加繁体字内容，以防内地人正在港台“大字不识”。我感觉这个事儿底子就是小题大做，只需有必然的言语情况，正在简体字教育中长大的人认识繁体字底子不是问题。

　　笔者本人接触繁体字是由于上世纪90年代初的一本名叫《现代军事》的杂志，这本正在喷鼻港印刷的军事类杂志比其时内地的任何同类杂志都要精彩，立即打动了我们一群半大小子的心。正在我印象中，这本杂志满纸的繁体字并没有给我形成任何妨碍，只发生了一两次小的失误，好比正在第一次读的时候把“战斗机”读成了“和门机”。

　　据我的领会，港台人士虽然对简体字经常暗示“不屑”，但读起来其实没有什么坚苦。所以，底子不消兴师动众地去推广什么繁体字，两岸交换中最严沉的妨碍底子不是言语问题，繁简体字的问题是由于先有两岸交换的问题，然后才会有人出来拿文字说事儿。

　　当然，简体字形成的问题仍是有一点点的，但由于这一点点问题废掉简体字实正在是太疯狂的设法。不要说五十多年来的各类当局文件、档案、手艺材料要改成繁体字，就是进入电脑化时代之后的文本用字都改成繁体就是一件超等恐怖的使命———要晓得，三峡电网、歼十和役机和“嫦娥”飞船都并不“认识”繁体字呀。

　　其实，无论是从意中国全面恢复繁体字，仍是盲目地打压繁体字的利用，都源于秦始皇“书同文”的从意，这种从意一方面是为了人们可以或许交换便利，另一方面也旨正在限制人们的自正在表达。这种思惟和现代思惟自正在碰撞，认识自正在表达的支流格格不入。正在现代这个消息社会，若是不加牵制的话，人们能够抓起手中的任何东西进行交换，管它是简体字、繁体字、英文仍是图像，只需很好地表达了本人的设法和立场，就OK啦。

　　举个例子说，简体字有个不常被提及的弊端，但绝对是个大弊端，就是制得太急，以致于有些字的长相实正在让人不敢捧场。好比这个“书”字，写成草书挥洒自如，但做成正楷怎样看都瘦骨嶙峋，头沉脚轻。这个字藏正在字丛里，好比本文里倒不显太寒碜，可是做成招牌实正在就有点对不起不雅众。于是一些书店甘愿用繁体的“书”字做招牌。

　　这一方面是由于这个字都雅，另一方面也具有它想传达的消息。要晓得，消息并不只仅来历于字意本身，也来历于字的外形、字体等等视觉要素，用“书”字做招牌的书店可能表白如许的立场：“我们用繁体字，能吸引读得懂它的有文化人士；这个字比力都雅，申明我们看注沉觉设想，是个有档次的书店”。我相信，大都它的受众也能读懂如许的消息。

　　如许的交换不是很完满吗？为什么要锐意去限制它呢？当然，可能会有人由于看不懂繁体字而错过了这个书店，那又有什么关系呢？这些人本来就不属于这个招牌想要吸引的人群嘛。

　　所以，我想要的“繁简由己”一方面是从意“保守”，正在当局文件、主要公共标示牌和教材等场所对峙利用简体字不变；另一方面从意“铺开”，正在一般场所能够自正在选择简体字和繁体字利用，相信如许不单不会闹出乱子，并且还会让我们平易近族的思惟和创制力碰撞出更多耀眼的火花。